{"id":41326,"date":"2026-11-05T10:00:00","date_gmt":"2026-11-05T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/?p=41326"},"modified":"2026-10-30T13:25:56","modified_gmt":"2026-10-30T12:25:56","slug":"nur-weil-kein-krieg-ist-ist-nicht-automatisch-frieden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/auf-neuem-pfad\/nur-weil-kein-krieg-ist-ist-nicht-automatisch-frieden\/","title":{"rendered":"\u201eNur weil kein Krieg ist, ist nicht automatisch Frieden \u201c\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Wir haben mit EKD- Pr\u00e4ses Anna-Nicole Heinrich\u00a0gesprochen<\/strong>!<\/p>\n\n\n\n

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Anna-Nicole Heinrich wurde 2021 mit gerade einmal 25 Jahren zur j\u00fcngsten Pr\u00e4ses der EKD-Synode gew\u00e4hlt. Auf ihrer #Pr\u00e4sesTour2025 suchte sie das Gespr\u00e4ch mit jungen Soldat*innen, Sch\u00fcler*innen und Gefl\u00fcchteten \u00fcber deren Sorgen und \u00c4ngste angesichts von Krieg und Gewalt. Auf ihrer diesj\u00e4hrigen Sommertour sprach sie auf dem VCP-Bundeslager mit uns \u00fcber Krieg, Frieden und dar\u00fcber, welche Haltung die Evangelische Kirche dazu einnimmt.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Bild: VCP\/Max „ize“ Wohlerdt<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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anp:<\/strong> Anna-Nicole, sch\u00f6n, dass du uns besuchen kommst! Ich habe erst heute hier auf dem Bundeslager in meiner Kochgruppe zum Thema Wehrpflicht herumgefragt, ob jemand schon einen Brief von der Bundeswehr bekommen hat. Ein Jugendlicher sagte: \u201eJa, der Brief liegt seit Mai unge\u00f6ffnet bei mir auf dem Schreibtisch.\u201c Was w\u00fcrdest du solchen jungen Menschen gern sagen?  <\/p>\n\n\n\n

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Schon 13- bis 16-j\u00e4hrige sehen klar, dass wir global in einer be\u00e4ngstigenden Situation sind.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Anna-Nicole:<\/strong> Ich glaube, es geht gar nicht darum, jungen Menschen zu sagen \u201cdas ist richtig oder falsch\u201d, sondern: \u201cDas ist eine wirklich tiefgreifende Entscheidung, und wir begleiten dich gerne in diesem Prozess.\u201d Jugendliche schieben solche Entscheidungen manchmal auf, wenn sie nicht begleitet werden. Ich finde deshalb die Frage spannend: Wo sind eigentlich die R\u00e4ume, in denen sie sich wirklich dar\u00fcber austauschen k\u00f6nnen? Sie brauchen Austauschr\u00e4ume! Das merke ich in meinem Umfeld und vor allem, wenn ich in Schulen unterwegs bin.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

anp:<\/strong> Erinnerst du dich noch an Aussagen von Sch\u00fcler*innen, die dich besonders bewegt haben?\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Anna-Nicole:<\/strong> Schon 13- bis 16j\u00e4hrige sehen klar, dass wir global in einer be\u00e4ngstigenden Situation sind. Sie sagen dann oft sinngem\u00e4\u00df: \u201cLohnt sich das alles eigentlich noch? Die Klimakrise, macht mir immer mehr Angst. Meine Oma leidet unter der Hitze, und die Menschen auf anderen Kontinenten leiden noch mehr. Dann sind da irgendwelche verr\u00fcckten M\u00e4nner, die Angriffskriege f\u00fchren. Und jetzt soll ich mich entscheiden, als ob ich einen Unterschied machen k\u00f6nnte.\u201d Das ist eine gro\u00dfe \u00dcberforderung. <\/p>\n\n\n\n

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anp:<\/strong> Wie hat sich die Haltung der Kirche zu Krieg und Frieden entwickelt? <\/p>\n\n\n\n

Anna-Nicole:<\/strong> Ich w\u00fcrde sagen, man hat einen Realit\u00e4tscheck gemacht. <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

anp:<\/strong> Damit spielst du wahrscheinlich auf die aktuelle Friedensdenkschrift \u201eWelt in Unordnung \u2013 Gerechter Friede im Blick.\u201c der EKD an. Was soll das denn eigentlich hei\u00dfen: \u201eGerechter Friede\u201c? <\/p>\n\n\n\n

Anna-Nicole:<\/strong> Wenn ich sage: \u201eFriede hei\u00dft kein Krieg\u201c, dann w\u00e4re das zu einfach. Denn nur weil irgendwo kein Krieg ist, hei\u00dft das nicht automatisch, dass dort Frieden ist. Ein Beispiel: Ich habe letztes Jahr in Georgien und Armenien mit dem CVJM verschiedene Projekte besucht. Dort habe ich gesp\u00fcrt, was es hei\u00dft, zwar nicht mehr in einer akuten Kriegssituation zu leben, aber trotzdem keinen Frieden zu haben. In Georgien waren die letzten heftigen Auseinandersetzungen bei meinem Besuch 16 Jahre her und 13-j\u00e4hrige Kinder erz\u00e4hlten mir, wie schlimm Krieg ist. Sie lebten immer noch in einem Grenzgebiet, in dem es weiterhin Checkpoints gibt. F\u00fcr sie f\u00fchlte sich das extrem unsicher an. Die Abwesenheit von akuter Gewalt ist also nur der erste Schritt. Danach braucht es noch viele weitere Schritte, damit wir wirklich sagen k\u00f6nnen: Hier leben Menschen in einem gerechten Frieden. <\/p>\n\n\n\n

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Das, was hier im Kleinen funktioniert, kann auch in der ganzen Gesellschaft funktionieren!\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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anp:<\/strong> Die EKD r\u00fcckt in der Schrift vom Pazifismus als politische Theorie ab und argumentiert pragmatischer mit Blick auf Verteidigung und Sicherheit. Wie bewertest du diesen Kurs? <\/p>\n\n\n\n

Anna-Nicole:<\/strong>\u00a0Ich finde ihn realistisch. Ich habe punktuell in der Friedenswerkstatt mitgearbeitet, die an der Denkschrift beteiligt war. Nat\u00fcrlich gibt es bei einer solche Zusammenarbeit auch Punkte, an denen man sich reibt, denkt, \u201eJa, aber \u2026\u201c Die Denkschrift ist aber keine Vorgabe, sondern ein Impulstext, der zum Denken und zur eigenen Gewissensbildung in unterschiedlichen Lebensrealit\u00e4ten dienen soll: W\u00e4re ich zum Beispiel Maschinenbauingenieurin auf Jobsuche, dann m\u00fcsste ich mich jetzt vielleicht fragen: Kann ich mir auch vorstellen, bei einem R\u00fcstungskonzern zu arbeiten? Genau daf\u00fcr ist der Text da.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

anp:<\/strong> Was macht dir Hoffnung, wenn du an die Zukunft denkst? <\/p>\n\n\n\n

Anna Nicole:<\/strong> Ich besuche viele unterschiedliche Menschen, die tolle Arbeit machen! Egal, wo ich hinkomme, treffe ich auf engagierte Ehrenamtliche, die versuchen, das, was da ist, zusammenzuhalten und wieder wachsen zu lassen. Kirchen, Jugendverb\u00e4nde und christliche Organisationen sind die Baumeister*innen der Gemeinschaft, wie die 5.000 Menschen auf eurem Bundeslager. Das, was hier im Kleinen funktioniert, kann auch in der ganzen Gesellschaft funktionieren! <\/p>\n\n\n\n

anp:<\/strong> Vielen Dank f\u00fcr dieses Interview! <\/p>\n\n\n\n

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Die Denkschrift der EKD <\/strong>versteht Gerechten Frieden als einen Prozess, in dem Gewalt abnimmt und Gerechtigkeit w\u00e4chst. Gemeint ist damit mehr als die blo\u00dfe Abwesenheit von Krieg oder eine Waffenruhe. Ziel ist eine umfassende Ordnung gerechten Zusammenlebens. Dazu geh\u00f6ren vier miteinander verbundene Dimensionen: Schutz vor Gewalt, F\u00f6rderung von Freiheit, Abbau von Ungleichheiten und ein friedensf\u00f6rdernder Umgang mit Pluralit\u00e4t.<\/strong> Der Schutz vor Gewalt bildet dabei die Grundlage. Zugleich macht die Denkschrift deutlich, dass Frieden br\u00fcchig bleibt, wenn er sich allein auf Sicherheit und Gewaltvermeidung beschr\u00e4nkt und Fragen von Freiheit und Gerechtigkeit ausblendet.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.ekd.de\/friedensdenkschrift-2025-das-leitbild-des-gerechten-friedens-92410.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Hilfreiche Links zu (kirchlichen) Informations- und Beratungsangeboten:<\/strong>\u00a0<\/h3>\n\n\n\n