{"id":26634,"date":"2022-10-10T15:09:50","date_gmt":"2022-10-10T13:09:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vcp.de\/pfadfinden\/?p=26634"},"modified":"2022-10-27T10:38:30","modified_gmt":"2022-10-27T08:38:30","slug":"100-jahre-neudietendorfer-grundsaetze-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/allgemein\/100-jahre-neudietendorfer-grundsaetze-2\/","title":{"rendered":"100 Jahre Neudietendorfer Grunds\u00e4tze"},"content":{"rendered":"

Ein Gottesdienstworkshop auf der Bundesversammlung des VCP 2021<\/p>\n

2021 ist f\u00fcr den VCP ein besonderes Jahr. Nicht nur gibt es die Verbandszeitschrift \u201eAuf neuem Pfad\u201c seit 100 Jahren, auch die Gr\u00fcndung einer der Vorg\u00e4ngerb\u00fcnde des VCP, der Christlichen Pfadfinderschaft, und vor allem deren inhaltliches Grundlagenprogramm, die \u201eNeudietendorfer Grunds\u00e4tze\u201c, liegen jetzt 100 Jahre zur\u00fcck.<\/h2>\n

\u00dcber die Geschichte von Neudietendorf, der CP und den Neudietendorfer Grund\u00e4tzen ist in der Jubil\u00e4ums anp<\/a> und in Kreuz und Lilie<\/a> ausf\u00fchrlich zu lesen. Ich m\u00f6chte in diesem Artikel der Frage nachgehen, was die alten Texte heute noch f\u00fcr den VCP und seine Mitglieder bedeuten.<\/p>\n

Der VCP hat seine letzte gro\u00dfe Programmdebatte mit \u201eAufgabe und Ziel\u201c beschlossen und seit dem gab es keine gr\u00f6\u00dfere Auseinandersetzung mit dem Kern seiner selbst. Auf die Frage, was es hei\u00dft, Pfadfinder*in im VCP zu sein, k\u00f6nnen mannigfaltige Antworten zusammenkommen. Die meisten davon finden sich in den Kernaussagen von \u201eAufgabe und Ziel\u201c wieder.<\/p>\n

1921 stellt sich die junge CP eine \u00e4hnliche Frage und verfasst am Ende 15 Grunds\u00e4tze, die das Leitbild, das Ideal aber auch den eigenen Anspruch an Pfadfinder*in im Verband zu sein, definieren.<\/p>\n

Wie stehen Pfadfinder*innen im VCP heute zu diesen Grunds\u00e4tzen? Welche Gef\u00fchle werden ausgel\u00f6st, wenn die alte Sprache und Gedankenwelt neu ausgelesen wird.<\/strong><\/p>\n

Auf dem Gottesdienst der Bundesversammlung 2021 haben die Delegierten sich mit den Grunds\u00e4tzen besch\u00e4ftigt. Als Workshop im Gottesdienst haben sie die Thesen gelesen und sollten ihre Gedanken dazu aufschreiben. Herausgekommen ist ein Schlaglicht auf die Grunds\u00e4tze aus dem Blick von knapp 100 jungen Pfadfinder*innen aus dem Jahr 2021.<\/p>\n

Die Thesen sind dabei nat\u00fcrlich nicht ohne Kontext lesbar. 100 Jahre sind allein schon in der Sprache erkennbar. Hier wird von Volk, Treue und Br\u00fcderlichkeit gesprochen. Die S\u00e4tze wirken oft sehr schroff. Aber hinter der Fassade verbirgt sich oft ein Gedanke, der in seiner Intention auch f\u00fcr das Jahr 2021 noch Bedeutung hat.<\/p>\n

Ich will beispielhaft einige Thesen genauer betrachten und im Anhang das Ergebnis des Workshops mit allen Thesen anf\u00fcgen.<\/p>\n

8. Wir wollen lernen, auch Andersdenkende zu verstehen und Lieblosigkeit und Ungerechtigkeit in uns und um uns bek\u00e4mpfen.<\/strong><\/p>\n

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Kaum zu glauben, dass 1921 dieser Grundsatz verabschiedet wurde. F\u00fcr mich kann ich hier schon eines der gro\u00dfen Themen des VCP erkennen: Wir nehmen alle mit im VCP! Achtsamer Umgang mit Andersdenkenden und das Ernstnehmen von Inklusion sind nur zwei Aspekte, die heute auch mit dem Grundsatz von 1921 beschrieben werden k\u00f6nnen.<\/p>\n

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9. Wir wollen lernen, \u00fcber alle Unterschiede des Lebens hinweg den wahren Wert des Menschen zu erkennen und uns von gesellschaftlichen, politischen und wirtschaftlichen Vorurteilen freimachen.<\/strong><\/p>\n

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Pfadfinden ist politisch, auch schon 1921. Gesellschaftliche, politische und wirtschaftliche Themen betreffen die Menschen und der Verband ist Teil dieser Realit\u00e4t. Auch der VCP muss sich immer wieder von diesen Vorurteilen freimachen und um den wahren Wert des Menschen ringen. Das zeigt sich z.b. in der immer wiederkehrenden Auseinandersetzung mit aktuellen Themen wie Rechtsextremismus, Geschlechtergerechter Sprache oder Klimawandel<\/p>\n

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11. Wir wollen die Liebe zu Heimat und Volkstum pflegen, von allem volksverhetzenden Treiben uns fernhalten und danach trachten, treue, tatbereite B\u00fcrger unseres Landes zu werden.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Liebe zu Heimat und Volkstum klingen erstmal sehr fremd. Zu was diese Begriffe werden k\u00f6nnen hat uns die Zeit von 1933 bis 1945 gezeigt. Betrachte ich die Begriffe aber unvoreingenommen und versuche, die Idee dahinter zu sehen, bekomme ich eine m\u00f6gliche Erkl\u00e4rung\u2026 Heimat und Volkstum ist dann vielleicht das Zuhause, dass man gew\u00e4hlt hat? Der Stamm, die Stadt, vielleicht auch der Staat, mit all seinen kleinen Verbesserbarkeiten? Baden-Powell und der \u201em\u00fcndige Staatsb\u00fcrger\u201c mag hier auch durchklingen.
\nDer zweite Teil liest sich heute leichter als 1921. Von Volksverhetzung fernhalten zu \u201eauf die Pl\u00e4tze gegen Hetze\u201c kann ich eine Br\u00fccke schlagen. Treue und tatbereite B\u00fcrger, oder in der Sprache von auf Aufgabe und Ziel, m\u00fcndige B\u00fcrger*innen, zu werden muss zur Entstehungszeit, nur 3 Jahre nach dem 1. Weltkrieg im neuen, und noch \u00fcberhaupt nicht gefestigten Weimarer Republik Deutschland, eine nicht zu untersch\u00e4tzende Aussage gewesen sein.<\/p>\n

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So sind alle 15 Grunds\u00e4tze Kinder ihrer Zeit, aber haben oft einen Gedankenkern, der bei genauer Betrachtung auch heute noch bedenkenswert sein kann. Die subjektiv von mir gew\u00e4hlten drei Grunds\u00e4tze sind vielleicht beispielhaft daf\u00fcr, dass jede*r von uns die Grunds\u00e4tze anders liest und auch andere Gedanken dazu entwickelt. In diesem Geist sind die Kommentare zu den Grunds\u00e4tzen zu lesen, die die VCP Bundesversammlung 2021 zusammengetragen hat.<\/p>\n

Gut Pfad,<\/p>\n

flip<\/p>\n