{"id":23713,"date":"2021-10-28T09:51:57","date_gmt":"2021-10-28T07:51:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vcp.de\/pfadfinden\/?p=23713"},"modified":"2021-10-28T10:36:20","modified_gmt":"2021-10-28T08:36:20","slug":"wie-unsere-kinder-in-den-garten-kamen-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/allgemein\/wie-unsere-kinder-in-den-garten-kamen-2\/","title":{"rendered":"Wie unsere Kinder in den Garten kamen – die lange Version"},"content":{"rendered":"

von Jakob Krueger<\/em><\/p>\n

Die Anf\u00e4nge \u2013 Kleinkindschulen vor 200 Jahren<\/h2>\n

In den 20er und 30er Jahren des 19. Jahrhunderts entstanden die ersten \u201eKleinkinderziehungseinrichtungen\u201c. Grund daf\u00fcr war, dass die wachsende Verarmung breiter Bev\u00f6lkerungsschichten und die Fr\u00fchindustrialisierung Frauen und M\u00fctter in die Arbeit au\u00dferhalb des eigenen Haushalts trieb, was im damaligen \u201etraditionellen\u201c Familienbild alles andere als normal war.<\/p>\n

Die sogenannten Kleinkindschulen waren eine vorbeugende Ma\u00dfnahme, damit die Zuhause unbeaufsichtigten Kinder nicht k\u00f6rperlich und sittlich verwahrlosten \u2013 und sie zu gef\u00fcgigen Mitgliedern der bestehenden Gesellschaftsform (Monarchie) zu erziehen.<\/p>\n

Das f\u00fchrte zur ersten Gr\u00fcndungswelle solcher Kleinkindschulen \u2013 auch von kirchlicher Seite, die die genannten Ziele fr\u00fchkindlicher Erziehung um eine religi\u00f6se Komponente erg\u00e4nzte.<\/p>\n

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Friedrich Fr\u00f6bels \u201eKindergarten\u201c<\/h2>\n

Friedrich Fr\u00f6bel (1782-1852) stellte sich nun die Frage, wie eine bildende Wirkung auf kleine Kinder erzielt werden k\u00f6nnte und entwickelte eine Theorie der Kleinkindp\u00e4dagogik. Der Mittelpunkt dabei war die Bildung des Menschen.<\/p>\n

Er entdeckte das Spiel als die Art des kindlichen Lernens und Verstehens der Welt.<\/p>\n

1851 wurde seine p\u00e4dagogische Idee von der preu\u00dfischen und bayrischen Regierung (damals gab es Deutschland als Staat noch nicht) verboten, wegen \u201eatheistischer und sozialistischer Tendenzen\u201c. 1860 wurde das Verbot ausdr\u00fccklich zur\u00fcckgenommen.<\/p>\n

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Der Konflikt mit der Kirche: moderne oder traditionelle Familie?<\/h2>\n

\u00dcber die Begr\u00fcndung und die Zielsetzung \u00f6ffentlicher Kleinkinderziehung entbrannte in der zweiten H\u00e4lfte des 19. Jahrhunderts ein Streit zwischen der Fr\u00f6belp\u00e4dagogik und Vertreter*innen von konfessionell gebundenen Kleinkinderschulen. W\u00e4hrend die Verfechter Fr\u00f6bels ein allgemeines Bildungsprogramm und nach den Weiterentwicklungen der P\u00e4dagogik durch Bertha von Mahrenholtz-B\u00fclow und besonders Henriette Schrader-Breymann auch die \u00d6ffnung f\u00fcr nicht-b\u00fcrgerliche Kinder forderten, beharrten die kirchlichen Tr\u00e4ger auf einem strengen Familienbild und bestritten eine prinzipielle Existenzberechtigung von Kinderg\u00e4rten. Mit anderen Worten: Der Anthropologie (=Menschenlehre) der Selbstentfaltung stand eine theologische Anthropologie mit Erbs\u00fcnden- und Gnadenlehre gegen\u00fcber.<\/p>\n

Der Konflikt schlief allerdings mit der Zeit ein.<\/p>\n

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Keine staatliche F\u00f6rderung<\/h2>\n

Der Forderung des Deutschen Fr\u00f6bel-Verbands, Kinderg\u00e4rten als Regelanstalt einzuf\u00fchren, kamen die Beh\u00f6rden im Deutschen Kaiserreich trotz der zunehmenden Ausbreitung nicht nach. Einerseits lag die Priorit\u00e4t vor allem auf dem Ausbau des Pflichtschulwesens, andererseits gab es massive finanzielle Bedenken.<\/p>\n

So war auch die Kinderg\u00e4rtnerinnenausbildung bis 1908 auch nicht staatlich geregelt und um 1910 gab es f\u00fcr 100 Kinder von drei bis sechs Jahren erst ca. 13 Kindergartenpl\u00e4tze (bei starken regionalen Differenzen). Zumal die Kinderg\u00e4rten aufgrund der fehlenden staatlichen F\u00f6rderungen mit gro\u00dfen finanziellen Problemen zu k\u00e4mpfen hatten.<\/p>\n

Die Reichsschulkonferenz 1920, die das Schulsystem in der neuen Weimarer Republik neu ordnete, brachte nicht den erhofften Durchbruch f\u00fcr Kinderg\u00e4rten. Zwar wurden sie im Reichsjugendwohlfahrtsgesetz verankert, jedoch wurde nur der momentane Zustand festgeschrieben und es gab nach wie vor keine staatlichen Zusch\u00fcsse.<\/p>\n

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Der Fr\u00f6bel-Montessori-Streit<\/h2>\n

In den 20er Jahren gewannen die Lehren von Maria Montessori viele Anh\u00e4nger. Ihr p\u00e4dagogischer Ansatz war von einer methodisch angeleiteten Selbstt\u00e4tigkeit des Kindes \u00fcberzeugt. Frei nach dem vielzitierten Motto \u201eHilf mir, es selbst zu tun\u201c.<\/p>\n

Dadurch entstand ein fundamentaler Streit mit den Anh\u00e4ngern Fr\u00f6bels, die die starre methodische Form des Wissenserwerbs ablehnten und die eigene Lehre des freien Spiels mit ihren kreativen M\u00f6glichkeiten der kindlichen Selbstentfaltung vorzogen.<\/p>\n

Der Streit m\u00fcndete in einer gegenseitig kritischen W\u00fcrdigung.<\/p>\n

In den sp\u00e4ten 20er Jahren kam au\u00dferdem eine weitere reformp\u00e4dagogische Bewegung nach Deutschland: die Waldorfp\u00e4dagogik.<\/p>\n

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NS-Zeit<\/h2>\n

W\u00e4hrend der NS-Zeit trat auch die NS-Propaganda in die Kinderg\u00e4rten ein, auch wenn zumindest die in kirchlicher Tr\u00e4gerschaft ihre Unabh\u00e4ngigkeit behalten konnten. So wurde den Kindern auch Rassenhygiene und Gehorsamkeit vermittelt \u2013 und sie wurden geschlechtsspezifisch erzogen: Jungen sollten Soldaten werden, M\u00e4dchen M\u00fctter.<\/p>\n

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Kinderg\u00e4rten in der DDR und der BRD<\/h2>\n

In der DDR wurde das Konzept Kindergarten schon 1946 in der damals noch Sowjetischen Besatzungszone in das staatliche Bildungssystem \u00fcbernommen \u2013 in der Bundesrepublik blieb es vorerst eine reine Nothilfe.<\/p>\n

Bis in die 60er Jahre. Mit einer in Aussicht stehenden Vorschulreform sollte eine Verschulung der Kindergartenzeit angesto\u00dfen werden und die Diskussion darum machte den Bedarf an Betreuung deutlich. Dies f\u00fchrte zur Gr\u00fcndung vieler gemeinn\u00fctziger Kindergartenvereine, die meist auf Elterninitiativen zur\u00fcckzuf\u00fchren waren.<\/p>\n

Ende der 70er gab es dann endlich die ersten Kinderg\u00e4rtengesetze, die unter anderem eine staatliche Beteiligung vorsahen und so die Ausbreitung massiv f\u00f6rderten.<\/p>\n

Auch die Ausbildung wurde reformiert, 1967 und zuletzt 1982, eine Akademisierung wie sie in anderen L\u00e4ndern \u00fcblich ist, gibt es in Deutschland allerdings nicht.<\/p>\n

Ein weiterer Meilenstein wurde 1991 beschlossen: Seitdem gibt es einen Rechtsanspruch auf einen Kindergartenplatz.<\/p>\n

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Heutzutage sagen wir meist \u201eKindertagesst\u00e4tte\u201c, wenn wir von der fr\u00fchkindlichen Betreuung sprechen. Das finde ich sehr schade, denn auch f\u00fcr mich war mein (Wald-)Kindergarten nicht einfach nur ein Ort, wo mich meine Eltern abgegeben haben, um arbeiten zu k\u00f6nnen. F\u00fcr mich war es ein Garten (bzw. ein Wald), in dem ich wachsen und gedeihen konnte \u2013 und in dem es so viel zu entdecken gab.<\/p>\n

In den politischen Debatten unserer Zeit kommt das meiner Meinung nach zu kurz.<\/p>\n

Ich denke, dass Politiker*innen viel zu oft \u00fcber die Funktion der Kinderg\u00e4rten f\u00fcr Erwachsene sprechen, anstatt das Kind in den Fokus zu r\u00fccken.<\/p>\n

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Und ich finde, dass Kindern das Drau\u00dfenspielen erm\u00f6glicht werden muss! Die Bewegung in der Natur und der Kontakt zur Umwelt sind immens wichtig f\u00fcr die Entwicklung unserer Kinder \u2013 bei Regen und bei Sonnenschein.<\/p>\n

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Quellen zum Weiterlesen:<\/p>\n

Geschichte des Kindergartens (Kindergartenmuseum)<\/a><\/p>\n

Kindergartenkonzepte im \u00dcberblick (Kindergarten.info)<\/a><\/p>\n

Keine Kita ohne Au\u00dfengel\u00e4nde (Deutsches Kinderhilfswerk)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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