{"id":18776,"date":"2020-10-26T09:23:58","date_gmt":"2020-10-26T08:23:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vcp.de\/pfadfinden\/?p=18776"},"modified":"2023-01-14T09:11:28","modified_gmt":"2023-01-14T08:11:28","slug":"geheimnisvoll-tschai-am-lagerfeuer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/allgemein\/geheimnisvoll-tschai-am-lagerfeuer\/","title":{"rendered":"Geheimnisvoll – Tschai am Lagerfeuer"},"content":{"rendered":"

von Jakob Krueger<\/em><\/p>\n

\u201eWenn das Feuer in der Kohte schwelt und manch einer von gro\u00dfer Fahrt erz\u00e4hlt\u201c, dann verbinden viele Pfadfinder*innen nicht nur Feuer- und Kerzenlicht, Klampfenspiel, Ges\u00e4nge, kuschelige W\u00e4rme und Gemeinschaft mit der abendlichen Lagerfeuerrunde, sondern auch eines der geheimnisvollsten Getr\u00e4nke: Tschai.<\/p>\n

Um Tschai oder auch Chai ranken sich ja so einige Mythen. In manchen St\u00e4mmen ist es das m\u00fcndlich von Stammesleitung zu Stammesleitung \u00fcberlieferte Rezept, das den Tschai so geheimnisvoll macht.<\/p>\n

Mir erz\u00e4hlte mal jemand, dass ein Stammesleiter von seinen Sipplingen gefragt wurde, warum der Tschai so gut schmeckt. Daraufhin l\u00fcftete er das Geheimnis: das Aroma von Socken, die ein*e Gruppenleiter*in mindestens zwei Wochen am St\u00fcck getragen hat. F\u00fcr die Gruppenleiter*innen hie\u00df das dann: zwei Paar Socken kaufen, die Paare teilen, je einen Socken anziehen und ein bisschen \u00fcber den Lagerplatz laufen, das saubere Gegenst\u00fcck kurz vor dem Servieren in den Topf geben und demonstrativ herausholen und danach dann beide Socken quasi zum Vergleich pr\u00e4sentieren.<\/p>\n

Oder aber es sind die sehr ausgefallenen Zutaten \u2013 ein Glas Sauerkirschen, Br\u00fchw\u00fcrfel in Alufolie verpackt, Gummib\u00e4rchen, Chili, Schokolade, Lakritze, Erdbeeren, Sirup, Dosenpfirsiche, sogar ein H\u00fchnerbein soll schon einmal mitgekocht worden sein.<\/p>\n

Die dritte Sache, die Tschai am Lagerfeuer so geheimnisvoll werden l\u00e4sst, ist die Tschai-Beschw\u00f6rung oder Zeremonie. Vielerorts ist es verbreitet, klassische b\u00fcndische Trinklieder wie \u201eRoter Wein\u201c, \u201eK\u00f6nig in Thule\u201c oder \u201eWas sollen wir trinken\u201c zu singen. Dann geht die Beschw\u00f6rung los. In meinem Stamm ist die Tschakamulaja-Beschw\u00f6rung mit Abstand am beliebtesten. Der \u201eTschai-Geist\u201c spricht das Wort „Tschakamulaja“ bedeutungsvoll aus, der Rest der Bande antwortet mit einem gemeinsam gezischten „Tschai“. Dies beginnt leise und wird immer lauter, bis die Stimmen sich \u00fcberschlagen.<\/p>\n

\u201eWenn der dampfende Tee \u00fcberm Feuer h\u00e4ngt\u201c, ist es also vor allem Zeit, die Tassen zu heben und miteinander wilde Feste in warmen Julin\u00e4chten zu feiern.<\/p>\n

Und? Hast Du jetzt Sehnsucht nach einer wohligen Lagerfeuerrunde in der Jurte?<\/p>\n

Weiter unten findest Du nun weitere gesammelte Tschai-Beschw\u00f6rungen, passende Lieder f\u00fcr eure Tschai-Zeremonie, ein Grundrezept und sogar Ausz\u00fcge einer wissenschaftlichen Arbeit, die sich unter anderem mit diesem Thema besch\u00e4ftigt hat.<\/p>\n

Tschai-Beschw\u00f6rungen<\/h3>\n

\u201eBevor der Tschai hereingetragen wird, singen wir \u201eJerchenkow\u201c. Das singen wir auch nur zum Tschai. W\u00e4hrend des Liedes betritt der Tschai-Geist, eine Art Zeremonienmeister, die Jurte. Der ist mit Kohtenplanen verkleidet, hat Ru\u00df im Gesicht und eine Kelle dabei. Nach dem Lied wird die Tschaigeschichte erz\u00e4hlt (diese findet ihr weiter unten) und die Geheimzutat probiert. Dann wird ausgeteilt. W\u00e4hrend des Austeilens singen wir dann in drei Gruppen „Tee, Wein und Rum“, „Rosinen und Obst“ und „Und N\u00fcsse“. Der Tschaigeist dirigiert das so ein bisschen, mal lauter, mal ganz leise…. Wenn alle Tschai haben, beginnt die Zeremonie: Alle stehen auf, den Tschai vor sich auf dem Boden und sprechen und machen dem Tschaigeist alles nach: „Wir nehmen den Tschai auf, f\u00fchren ihn zum linken Knie, zum Bauchnabel, wir lieben den Tschai, wir setzen den Tschai wieder ab…“ Irgendwann kommt man am Mund an und darf probieren, dann ist die Zeremonie vorbei, alle setzen sich wieder, trinken und singen ein paar ruhigere Lieder.
\nDie Herkunftsgeschichte des Tschais, so wie wir sie im Stamm erz\u00e4hlen geht so:<\/p>\n

Vor langer, langer Zeit war ein Pfadfinder alleine auf Fahrt in der Mongolei. Es war sehr kalt und er hatte nichts mehr zu essen und zu trinken und war am Ende seiner Kr\u00e4fte, als er am Horizont ein Licht sah. Mit letzter Kraft schleppte er sich zu dem Licht und kam an einer Jurte an. Die Bewohner nahmen ihn freundlich auf und lie\u00dfen ihn an ihr Feuer, um sich zu w\u00e4rmen. Dann gaben sie ihm ein hei\u00dfes Getr\u00e4nk, dass ihn von innen w\u00e4rmte und ihm neue Kraft verlieh. Nach ein paar Tagen war er wieder fit und wollte weiterziehen. Er bedankte sich bei den Leuten und bat um das Rezept f\u00fcr das geheimnisvolle Getr\u00e4nk. Man sagte ihm, dass es ein altes Familienrezept sei und nicht weitergegeben werden d\u00fcrfe. Dann nahm ihn jedoch ein altes M\u00fctterchen zur Seite und steckte ihm einen Zettel mit dem Rezept und ein kleines Fl\u00e4schchen zu. In dem Fl\u00e4schchen sei ein letzter Rest vom letzten Tschai und der m\u00fcsste unbedingt in den neuen Tschai, da der sonst ungenie\u00dfbar und im schlimmsten Falle sogar t\u00f6dlich sein k\u00f6nnte. So m\u00fcsse immer verfahren werden. Der Pfadfinder musste versprechen, das Rezept nur den \u00c4ltesten seines Stammes anzuvertrauen. Er bedankte sich und machte sich auf den Heimweg. Und in Gedenken an seine wundersame Rettung trinken wir an jedem letzten Abend eines Lagers den Tschai.<\/p>\n

Meistens fordert der Tschai-Geist den Stammesf\u00fchrer oder einen anderen „W\u00fcrdigen“ (z.B. Lagerleitung, \u00c4lterer, der zu Besuch ist, Geburtstagskind…) auf, die Tschaigeschichte zu erz\u00e4hlen. Wenn sie*er das richtig und gut gemacht hat, probieren sie zusammen von der „Geheimzutat“, um sicherzustellen, dass nichts Falsches in den Tschai kommt und er genie\u00dfbar wird. Dann wird die „Geheimzutat“ in den Topf gekippt, es wird ausgeteilt und die Zeremonie beginnt\u201c.<\/p>\n

Von Lisa aus dem VCP via Pfadfinder-Treffpunkt
\n<\/strong>(das ist ein Forum f\u00fcr Pfadfinder*innen: http:\/\/www.pfadfinder-treffpunkt.de\/<\/a>)<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eDer Tschai wird von den K\u00f6chen in den Raum getragen, wo der Rest sitzt. Dann wird versucht den Tschai zu verteilen. Aber was ist das?! Der Topf l\u00e4sst sich nicht \u00f6ffnen! Was macht man denn jetzt?<\/p>\n

Die einzig logische Schlussfolgerung ist nat\u00fcrlich, dass sich mindestens zwei Personen die Socken ausziehen und beginnen, langsam barfu\u00df um den Topf zu tanzen und dabei die heiligen Worte \u201eTschaka Mulaja\u201c zu raunen, woraufhin die Gruppe mit „Tschai“ in der selben Lautst\u00e4rke antwortet. Bei jeder Wiederholung der heiligen W\u00f6rter werden die T\u00e4nzer lauter und wilder in ihrem Tanz, bis schlie\u00dflich so laut gebr\u00fcllt wird, dass die Geister aus dem Tschai gefahren sind und man den Topf \u00f6ffnen kann\u201c.<\/p>\n

Von Anton, urspr\u00fcnglich aus der Heliand Pfadfinderinnenschaft (HMP)<\/strong><\/h4>\n

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Eine sehr interessante Art des Ansingens habe ich auf einem Kurs kennengelernt, sie ist dreistimmig. Die tieferen M\u00e4nner singen: \u201eTee, Wein und Rum\u201c. Die M\u00e4dels: \u201eRosinen und Obst\u201c und die h\u00f6heren M\u00e4nner: \u201eund N\u00fcsse\u201c. Also die tiefe M\u00e4nnerstimme gibt den Grundrhythmus an und die anderen wechseln sich sozusagen ab. Ist schwer zu beschrieben, aber wenn man es h\u00f6rt sehr einfach.<\/p>\n

Von jannemann aus dem BdP via Pfadfinder-Treffpunkt<\/strong><\/h4>\n

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Bei uns wird der Tschai so beschworen, dass der Topf in die Mitte des Kreises gestellt wird und als erstes geschaut werden muss, ob ein Geist drin ist (klar ist einer drin). Dann m\u00fcssen sich mindestens zwei Menschen finden, die sich in der Mitte im Kreis verteilen und anfangen langsam durch den Kreis zu tanzen und ganz langsam und leise zu singen: „Tschaka mulaja, …Tschaaai!“
\nDer Kreis antwortet in derselben Schnelligkeit und Lautst\u00e4rke. Lautst\u00e4rke und Schnelligkeit steigern sich jetzt so lange wie man kann und m\u00f6chte. Dann gucken die Menschen aus der Mitte nochmal in den Topf. Der Topfdeckel zuckt meistens etwas und dann ist klar, wir brauchen noch eine zweite Runde. \ud83d\ude42 Wenn diese auch geschafft ist, kann der Tschai serviert werden. Dazu gibt es Haseln\u00fcsse, Mandeln und Rosinen, die im Kreis gehen, zum in die Tassen geben.<\/p>\n

Julia aus der HMP Darmstadt<\/strong><\/h4>\n

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Der Chai markiert das Ende des bunten Abends. Das ist der letzte Lagerabend. Bei uns ist das ein Liederabend, der von Spielen und Sketchen unterbrochen ist. Jeder kann etwas beitragen.<\/p>\n

Der Liederabend endet mit dem Lied „Wenn der Abend naht“ Dann f\u00e4ngt meist einer der Gitarrenspieler an zu singen:<\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=C2eqyzOlC7M<\/p>\n

„Tee, Wein und Rum“ (das ist kein Lied, nur diese drei Worte)<\/p>\n

Ungef\u00e4hr 1\/3 bis die H\u00e4lfte singt mit. Der Rest bildet zwei „Gruppen“; die einen singen „Rosinen und Obst“ und die anderen „und N\u00fcsse“.<\/p>\n

Nach einigen Minuten kommen die Chaik\u00f6che mit dem Topf herein. Es wird so lange weitergesungen, bis jeder in der Runde Chai in seinem Becher\/Haferl\/F\u00fcrli\/Tasse [\u2026] hat. Die Lagerleitung beendet den Gesang mit „erhebet euch“, woraufhin (idealerweise) alle still werden und hinter ihren B\u00fcchern stehen.<\/p>\n

Falls n\u00f6tig, wird die dann folgende, eigentliche Beschw\u00f6rung erkl\u00e4rt: Der Chaigeist muss beschw\u00f6rt werden, damit uns der Chai Kraft gibt, die Zeit bis zum n\u00e4chsten Lager zu \u00fcberstehen. Dazu macht die Lagerleitung es vor und der Rest macht das nach.<\/p>\n

Daf\u00fcr werden die folgenden S\u00e4tze mehr oder weniger inbr\u00fcnstig gesungen und gegebenenfalls entsprechend gehandelt. Das passiert nicht unbedingt in der Reihenfolge, in der ich das hier aufschreibe. Manches kommt auch mehrfach oder gar nicht vor.<\/p>\n

„Wir m\u00f6gen den Chai“<\/p>\n

„Wir lieben den Chai“<\/p>\n

„Der Chai ist gut.“<\/p>\n

„Wir nehmen den Chai“<\/p>\n

„ans linke\/ rechte Knie“ (das eigene), „des rechten\/ linken Nachbarn“<\/p>\n

„an den Nabel“<\/p>\n

„an die Nas'“, „Sniff“, „ooooh\/ mhhh \/ Der Chai riecht Gut \/ N\u00e4“<\/p>\n

„ans Ohr“, „horch“, „der Chai h\u00f6rt gut“ (Grammatik, ich wei\u00df)<\/p>\n

„Uff de Kopp“, „R\u00fcndche gedreht“ (nicht mit Kindern machen, das geht grunds\u00e4tzlich schief, f\u00fchrt aber zu keinen gr\u00f6\u00dferen Verletzungen, da der Chai nicht mehr sehr hei\u00df ist.)<\/p>\n

„Und Abgesetzt“<\/p>\n

„Chaigeist, wat denn wat denn?“, „jetzt mach endlich“, „jetzt geh‘ da rein“, wir brauchen dich“ (vor allem, wenn die Beschw\u00f6rung l\u00e4nger dauert)<\/p>\n

(„Wir nehmen den Chai“,) „an die Sabbel“ „Prost“<\/p>\n

Daraufhin setzen sich alle und trinken und unterhalten sich. Die Beschw\u00f6rung ist damit beendet und der Abend f\u00fcr die J\u00fcngeren auch.<\/p>\n

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Lieder zum Tschai:<\/h3>\n

Roter Wein im Becher<\/strong><\/h4>\n

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=kiK5n9YvJJI<\/p>\n

K\u00f6nig in Thule<\/strong><\/h4>\n
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Was sollen wir trinken<\/strong><\/h4>\n
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Singt, Freunde<\/strong><\/h4>\n
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Auf den guten Wind, der uns hergeweht<\/strong><\/h4>\n
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Weitere Informationen<\/a> <\/div>\n<\/div>\n

Raubritter<\/strong><\/h4>\n

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=X3nYiduUWk0<\/p>\n

Wenn die Zeit gekommen ist<\/strong><\/h4>\n
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Das Dingsda<\/strong><\/h4>\nhttps:\/\/www.vcp.de\/pfadfinden\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/tschailied.mp3<\/a><\/audio>\n

Roter Mond<\/strong><\/h4>\n

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=MKgRkerZMXs<\/p>\n

Triodimali<\/strong><\/p>\n

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\u2026<\/p>\n

Grundrezept: Brau\u2018 Dir Deinen Tschai!<\/h3>\n

Wasser
\nTee (Fr\u00fcchtetee, Schwarztee, \u2026)
\nSaft (Apfelsaft, Traubensaft, \u2026)
\nObst (Orange, Apfel, \u2026)
\nN\u00fcsse (Haseln\u00fcsse, Waln\u00fcsse, Mandeln, \u2026)
\nGew\u00fcrze (Zimt, Nelkenapfel*, \u2026)
\nalles spannende, was Dir sonst noch einf\u00e4llt
\nDas Verh\u00e4ltnis von Saft zu Tee\/Wasser sollte ungef\u00e4hr eins zu eins sein. Ansonsten hast Du die gr\u00f6\u00dftm\u00f6gliche Variabilit\u00e4t bei Deinem Rezept! Lass Deiner Kreativit\u00e4t freien Lauf \u2013 das wichtigste ist ja sowieso die Atmosph\u00e4re\u2026 \ud83d\ude42<\/p>\n

Eine wissenschaftliche Perspektive:<\/h3>\n

JA! Du hast richtig gelesen, es gibt tats\u00e4chlich mindestens eine wissenschaftliche Arbeit \u00fcber Tschai. Um genau zu sein geht es darin um Pfadfindergottesdienste und die Gemeinsamkeiten von Tschai-Zeremonien mit dem christlichen Abendmahl. Den Abschnitt, in dem der Tschai thematisiert wird, leitet der Verfasser, Christian Chinery \u2013 nat\u00fcrlich Pfadfinder, beheimatet im VCP \u2013 mit folgenden Worten ein:<\/p>\n

\u201e\u00dcber die Herkunft des \u201eTschai\u201c und seiner Rituale gibt es nur vage Vermutungen. Es war kaum m\u00f6glich, Belegstellen oder gar Literatur zur Thematik zu finden. Dies spricht meiner Meinung nach f\u00fcr die Lebendigkeit dieses Kulturelementes bzw. Kultes. So erschien mir der gedankliche Austausch mit befreundeten Pfadfindern ein fruchtbarer Weg, um sich der Thematik anzun\u00e4hern. Erste \u00dcberlegungen f\u00fchrten mich zu meinem \u00f6sterreichischen Freund phips, der mir empfahl, cheiron von der Pfadfinderschaft Grauer Reiter aus Mannheim anzusprechen. Ein wertvoller Gedankenaustausch mit Jonathan Lenz, einem befreundeten Pfadfinder im VCP-Land Rheinland-Pfalz\/Saar, konnte die Parallelen zwischen Abendmahls- und Tschailiturgie aufzeigen\u201c.<\/p>\n

Im folgenden Verlauf werden die benannten Quellen aufgezeigt. Du findest sie in diesem Examensarbeit_Christian_Chinery_Tschai-Abschnitt<\/a>. Ein Durchschauen lohnt sich sehr, denn \u2013 soviel sei schon mal verraten \u2013 sie beinhalten sozusagen das \u201eUrrezept\u201c des Tschais.<\/p>\n

Du bist neugierig, was sonst noch in dieser Arbeit steht? Dann sei gespannt auf den n\u00e4chsten Blog-Artikel von mir! Dort werden wir (Christian und ich) die Arbeit nochmal ausf\u00fchrlicher thematisieren und im Gesamten ver\u00f6ffentlichen.<\/p>\n

*Damit Du die Nelken vor dem Trinken aus dem Tschai entfernen kannst, gibt es eine grandiose L\u00f6sung: den Nelkenapfel. Du steckst so viele Nelken wie ben\u00f6tigt einfach in einen ganzen Apfel und kannst diesen dann sp\u00e4ter leicht herausfischen.<\/p>\n

[Quellen: Pfadfinder-Treffpunkt http:\/\/www.pfadfinder-treffpunkt.de\/include.php?path=forumsthread&threadid=10901&entries=0 und http:\/\/www.pfadfinder-treffpunkt.de\/include.php?path=forumsthread&threadid=13239, beide abgerufen am 12.10.2020; Scout-o-wiki https:\/\/www.scout-o-wiki.de\/index.php?title=Tschai, abgerufen am 12.10.2020; pers\u00f6nliche Kommunikation mit Pfadfinder*innen]<\/p>\n

Hinweis: Die Zitate wurden lediglich redaktionell bearbeitet und nicht inhaltlich ver\u00e4ndert.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

von Jakob Krueger \u201eWenn das Feuer in der Kohte schwelt und manch einer von gro\u00dfer Fahrt erz\u00e4hlt\u201c, dann verbinden viele Pfadfinder*innen nicht nur Feuer- und Kerzenlicht, Klampfenspiel, Ges\u00e4nge, kuschelige W\u00e4rme und Gemeinschaft mit der abendlichen Lagerfeuerrunde, sondern auch eines der geheimnisvollsten Getr\u00e4nke: Tschai. Um Tschai oder auch Chai ranken sich ja so einige Mythen. In […]<\/p>\n","protected":false},"author":52,"featured_media":18777,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[1,419],"tags":[407,228],"class_list":["post-18776","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allgemein","category-auf-neuem-pfad","tag-anp2003","tag-entdecken"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18776","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/wp-json\/wp\/v2\/users\/52"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18776"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18776\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28581,"href":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18776\/revisions\/28581"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18777"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18776"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18776"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18776"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}