{"id":1452,"date":"2014-12-09T15:40:36","date_gmt":"2014-12-09T13:40:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vcp.de\/pfadfinden\/?p=1452"},"modified":"2014-12-10T12:20:06","modified_gmt":"2014-12-10T10:20:06","slug":"bericht-vom-50-treffen-in-neudietendorf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vcp.de\/pfadfinden\/aus-dem-verband\/bericht-vom-50-treffen-in-neudietendorf\/","title":{"rendered":"Bericht vom 50+ Treffen in Neudietendorf"},"content":{"rendered":"

Von Gebhart Groth<\/em><\/p>\n

Ein erneut gewachsener Teilnehmerkreis von 80 Menschen traf sich Ende August, um etwas von der Geschichte evangelischen Pfadfindertums Anfang der 30er Jahre zu h\u00f6ren.<\/p>\n

G\u00fcnter Brakelmann brachte uns engagiert und verst\u00e4ndlich den zeitgeschichtlichen, theologischen und kirchenpolitischen Hintergrund zwischen 1930 und 1937 nahe. Sein Fazit aus dem Schrifttum der CP: Sie erlag der Illusion, mit ihrer national-konservativen \u00dcberzeugung und sozialen Arbeit von den Nazis als eigenst\u00e4ndiger Beitrag zum sogenannten \u201aneuen Deutschland\u2018 akzeptiert zu werden. Erst in der Auseinandersetzung mit den \u201aDeutschen Christen\u2018 habe ein gr\u00fcndlicheres Nachdenken \u00fcber das Wesen von Kirche begonnen.<\/p>\n

Noch vor Barmen (!) wurde dann im Schrifttum ausgesprochen, dass eine \u201eVerehrung Hitlers als Heilsbringer\u201c f\u00fcr Christen nicht m\u00f6glich sei. Es sei jedoch dabei geblieben, dass er \u201eals Obrigkeit akzeptiert\u201c wurde. Damit k\u00f6nne der CP oder besser: vielen CPern (der Bund sei vielf\u00e4ltig gewesen) eine gewisse geistige Widerst\u00e4ndigkeit zugesprochen werden, doch zum politischen Widerstand h\u00e4tten sie nicht gez\u00e4hlt.<\/p>\n